Minggu lalu, tepatnya 20 Mei 2010, SD tempak anak saya belajar menyelengarakan Pawai Budaya dalam rangka menyambut 4 moment sekaligus: hari pendidikan nasional, hari kebangkitan nasional, Milad SD Muhammadiyah Bodon yang ke-96, serta menyongsong Muktamar 1 Abad Muhammadiyah ke 46 di Yogyakarta awal Juli yang akan datang.

Selain pawai andong, kegiatan itu juga dimeriahkan dengan lomba peragaan busana Nusantara serta pemilihan Dimas dan Diajeng antar kelas. Tidak kurang 120 andong dihias dengan berbagai atribut, disesaki oleh anak-anak SD yang mengenakan pakaian adat Jawa, Riau, Banjar, Bali, Minang, Palembang, dll. Replika candi prambana dan Tugu Jogaja pun juga ikut diarak.

Anak saya ditunjuk  menjadi Dimas mewakili kelasnya. Ia mengenakan pakaian merah adat minang. Dipilihnya adat Minang ini berdasar alasan praktis saja. Semula akan mengenakan adat Jawa, namun menjelang H-1 pakaian yang ukurannya pas buat anak saya tidak ketemu. Satu-satu yang yang cukup ya adat Minang itu.

Selama ini even-even budaya dalam rangka menyambut peringatan hari-hari besar nasional sudah biasa. Namun Pawai Budaya SDM Bodon ini menjadi luar biasa sebab diselengarakan juga dalam rangka milad SD Muhammadiyah itu sendiri serta menyongsong Muktamar Muhammadiyah. Bukankah selama ini Muhammadiyah sering diopinikan miskin budaya dan cenderung tidak apresiatif terhadap khazanah budaya lokal dan Nusantara?

Geliat apresiasi budaya di kalangan Muhammadiyah ini cukup menarik, sebab ia hadir di tengah menguatnya arus puritan di dalamnya. Apakah ini menandakan respon dari  “dakwah kultural” yang hampir mati suri itu? Atau, ini menunjukkan lanjutan dari contestasi antara “puritanisme” dan “culturalisme” menjelang Muktamar?

The Best Keyword for the article:

• arti mimpi pakayan adat jawa
• cache:x-0MVnd4RHoJ:www ahmadmuttaqin com/tag/muktamar-1-abad/ pengertian muhtamar
• kekerasan anak dalam budaya adat
• menyambut muktamar muhammadiyah 1 abad 2010
• menyambut muktamar muhammadiyah 2010
• pawai hari kebangkitan
• pengertian pawai
• tittle: kritik terhadap tasawuf

No related posts.

Maka nikmat Tuhan yang mana (lagi) yang akan engkau dustakan? Demikian salah satu ayat yang diulang hingga 30 kali dalam Surat Ar-Rahman.

Mengapa Allah mengulang-ulang ayat tersebut? Apakah manusia begitu bebal hingga diingatkan berkalai-kali? Saya yakin Allah tahu persis dengan makhluk ciptaannya ini yang mudah berbuat salah dan lupa. Karena itulah peringatan dalam bentuk kalimat tanya itu Allah firmankan berulang kali, meski kenyataanya hanya sedikit dari manusia yang mau bersyukur (wa qaliilun min ‘ibaadiyas-syakuur).

Mengapa manusia enggan bersyukur dan malah sering menyalahkan Sang Pemberi hidup? Karena manusia terlalu sering bernegatif thingking (su’udhan) bukan hanya terhadap orang lain dan diri mereka sendiri namun juga kepada sang Khaliq. Ungakapan “ah, aku kan lahir dari keluarga miskin, mana bisa sekolah sampai jenjang tertinggi” misalnya, tidak hanya merendahkan kemampuan dan potensi diri si pengucap namun juga ujud ingkar terhadap Allah yang telah melimpahkan setiap manusia potensi yang adiluhung (ahsani taqwim). Negatif thingking inilah yang mendasari manusia sulit bersyukur.

Pada konteks mensikapai hidup, syukur adalah ungkapan positive feeling terhadap segala situasi yang dihadapi: keluarga, masyarakat, pekerjaan, anak, kesehatan, rezeki, dan begitu seterusnya. Positif feeling inilah yang akan memunculkankan positive motivation yang pada gilirannya akan mengundang rizki tak terhingga sebagaimana firman-Nya Lainsyakartum La-aziidanakum...

Hari ini tujuh tahun yang lalu adalah hari lahir anak pertamaku. Tiga hari yang lalu, tepatnya tanggal 1 januari, hari lahir anakku yang kedua. Satu munajat yang selalu aku panjatkan: Semoga aku selalu bisa mensyukuri kelahirannya; menyemai positive thinking, memupuk positive feeling, serta mengalirkan positive motivation kepada mereka. Selamat ulang tahun anak-anak-ku.

The Best Keyword for the article:

• cache:KhfllV2p9XQJ:www ahmadmuttaqin com/2009/12/28/sang-pengkhianat/ puisi untuk orang yg menghianati
• pengertian manusia muttaqin
• pengertian postif feeling
• positiffeeling

Related posts:

1. Hari ini Satu Tahun yang Lalu

Persidangan dengan “terdakwa” seorang ayah dari dua anak digelar Jum’at, 4  September 2009  pukul 3 sore waktu Brisbane. Dihadapan 3 professor dan beberapa mahasiswa program doktor terdakwa diminta mepertanggungjawaban atas semua yang telah ia tulis. Bahkan, yang baru saja ia omongkan dihadapan pengunjung sore itu juga mereka pertanyakan.

Ia sudah berada di dalam ruang Millenium gedung Macrossan bebera menit sebelum mereka datang. Tumpukan “alat bukti” dan “alibi” tertata di atas meja. Sebuah laptop dan LCD projector disiapkan untuk menampilkan barang bukti tersebut. Wajahnya tampak gugup; sesekali ia membenahi pakaian yang dikenakan: baju putih bermotif kotak dimasukkan dalam  celana kantoran dan dibalut jaket hitam semi jas. Perasaannya makin bertambah “nano-nano” ketika melihat lelaki tegap 60-an tahun masuk ke ruang sidang. Dia adalah “hakim” external dari kampus yang usianya jauh lebih tua dari tempat terdakwa menuntut ilmu.  

Maka yang terjadi terjadilah. Terbayang bakal ada gontok-gontokan adu argumen, saling menunjuk kesalahan orang lain dan membusungkan dada bahwa dirinya yang paling benar. Ah, yang begitu itu ternyata bukan iklim akademis.

Ia hanya mengikuti irama yang mengalun di persidangan. Mereka bertanya dia menjawab. Mereka memberi saran, dia menerima dengan tangan terbuka. Mereka minta penjelasan, dia menerangkan secara gamblang.

Akhirnya, mereka bisa menerima dan memahami jalan pikiran terdakwa. Bahkan, external assessor memberi saran yang justru memudahkan langkah berikutnya. Deg-degan-nya berangsur-angsur hilang. Ternyata mereka begitu bersahaja dan sangat supportif. Terimakasih semuanya. Atas doa dan dukungan anda semua, PhD Confirmation Seminar kemarin berjalan lancar & sukses.

Sumber gambar: http://www.huseby.com/blog/

No related posts.

Snake Peek Indonesian Festival: Pesta Rakyat 2009. Itu judul berita yang dipublikasikan oleh PPIA (Pehimpunan Pelajar Indonesia Australia) wilayah Quensland. Seperti tahun-tahun sebelumnya, perayaan hari kemerdekaan RI ke 64 ini diperingati warga Indonesia yang berada di Brisbane dan sekitarnya dengan menggelar “Pesta Rakyat”: bazzar makanan, kerajinan dan pakaian serta panggung hiburan nusantara.

Siang itu, ratusan orang berkerumun di Queens Street Square. Laki, perempuan, tua, muda, remaja, anak-anak, balita dan bayi berwajah melayu dan china khas Indonesia tumpek blek menyatu dengan tenda-tenda penjual bakso, gudeg, sate ayam, lontong, nasi campur, soto, bubur ketan, kering tempe, sambal teri, tahu isi, rujak, lotis, dan aneka makanan khas Indonesia. Beberapa lelaki bertampang bule juga terlihat dikerumunan itu. Meraka kebanyakan suami dari wanita Indonesia yang menikah dengan WNA Australia. Beberapa ibu ada yang menggelar tikar disamping tenda, bercengkerama dengan sanak dan famili. Sementara itu ratusan mahasiswa/i Indonesia sibuk lalu lalang, sebagian bapak-bapak berdiri membuat kelompok masing-masing, ngobrol sambil menikmati jajanan.

Seteleh melakukan survey ke hampir semua tenda untuk melihat lebih dekat menu yang mereka jual, akhirnya kuputuskan menjajal bakso made in Bribane. Tenda bakso ini terlihat paling rame. Meski yang dijual tidak hanya bakso, namun menu inilah yang paling banyak diserbu. Rasa lapar dan kangen pada tanah air membuatku rela berdiri antri demi mendapatkan jajanan yang sangat populer di Indonesia itu. Setelah mendapat jatah dan giliran mau membayar, penyakit calculative currency saya kambuh. Harga semangkung bakso itu $ 8.5 AUD, setara Rp. 70.000,00! Itulah bakso termahal yang pernah saya beli. Mengingat beasiswa studi saya pake rupiah, terjadilah perang batin: jadi beli atau tidak?. Sekedar perbandingan, di Jogja, dengan uang sebanyak itu saya bisa mendapat 10 – 15 mangkuk.

Maka yang terjadi-terjadilah. Ini kan dalam rangka memperingati hari kemerdekaan RI yang setahun sekali. Tidak ada apa-apanya ‘pengorban’ merogoh tujuh puluh ribu untuk semangkuk bakso dibanding dengan perjuangan para pahlawan yang rela menyabung nyawa di medan perang. Saya katakana ‘pengorbanan’ sebab bakso itu jauh dari yang saya bayangkan: kurang ‘nendang’ baik rasa dan aromanya. Berhubung sudah hampir enam bulan perut ini tidak disapa bakso, ludes juga satu mangkok jumbo itu. Mau tahu apa saja isinya? Mie gepeng, 3 bola bakso, 1 pangsit basah, 1 super mini spring role, irisan seledri, tauge, bawang goreng, sambal, kecap manis, kecap asin dan saus pedas. Saat menikmati bakso sambil duduk dipinggir pagar, kulihat beberapa bule ikut mengerumuni tenda. Muncul kebanggan ketika warga bangsa lain mau menikmati makanan dan jajanan nusantara.

Kira-kira tiga ratus meter dari lokasi bazzar, tepatnya di Queen St Mall Stage, kerumunan dengan jumlah 5 kali lipat lebih banyak dari yang di bazzar tampak asyik menikmati tarian saman khas aceh. Berkali-kali penontot memberikan applause pada belasan penari yang sedang beraksi. Usai tari saman, penonton dimanja dengan peragaan gaun pengantin adat nusantara. Di lokasi hiburan ini, nuansa international lebih tampak pada wajah penonton, meski mayoritas tetap Indonesia. Sama seperti makanan tadi, rasa bangga itu muncul kembali menyaksikan budaya dan kesenian kita diapresiasi oleh bangsa-bangsa lain.

Apakah kebanggaan saya tersebut bagian dari rasa nasionalisme, meski dalam kadar yang amat rendah? Silahkan diterjemahkan sendiri. Bukankah makanan dan kesenian bagian identitas dan budaya sebuah bangsa? Karena itulah saya sangat apresiatif terhadap segelintir warga Indonesia yang mau berpayah-payah membuka rumah makan khas nusantara meski harus bersaing dengan Asian restoran lain seperti Chinese, Sushi-Japanese, Thai, dan Vietnamese yang jumlahnya jauh lebih banyak. Selain mengumpulkan dollar di negeri orang mereka juga menjadi duta identitas bangsa. Melalui makanan mereka telah melakukan cultural food diplomatic secara langsung, melampaui diplomasi budaya dalam seni pertunjukkan.

Sumber gambar: http://www.shigotosoken.com/citacita/dining/page/dinner.html

The Best Keyword for the article:

• pengertian bakso
• arti mimpi bakso
• mimpi makan bubur
• Mimpi makan bakso
• puisi tentang bakso
• cinta tanah air nasionalisme
• puisi bakso
• arti mimpi makan bubur dan tempe
• orang makan bakso pakai busana adat melayu
• nasionalisme dalam seni

No related posts.

…closing the department on the reason to save the budget is really an unwise decision. The argument that religion can be studied alone or attached to other departments, not in single body department reflecting inter-religious relationship, means the luck of comprehension on the important of mutual understanding among various religious backgrounds amid this rapid globalization. Since religion is one of humans’ ingredients that affect their economic, political, social, and cultural manifestations, studying religion needs a strong institution. 

Save FIU Religious Studies

Dear Sir/Madam,

FIU Board of Trustees, 

I am Ahmad Muttaqin, a faculty member of Comparative Religion Department at Sunan Kalijaga State Islamic University, Yogyakarta Indonesia. I was graduated from MA Program of FIU Religious Studies Department in 2005 where I was sponshored by Fulbright scholarship.  A week ago I heard from news that the religious studies department of FIU will be closed to cut university budget.

I thing closing the department on the reason to save the budget is really an unwise decision. The argument that religion can be studied alone or attached to other departments, not in single body department reflecting inter-religious relationship, means the luck of comprehension on the important of mutual understanding among various religious backgrounds amid this rapid globalization. Since religion is one of humans’ ingredients that affect their economic, political, social, and cultural manifestations, studying religion needs a strong institution. Therefore, as an alumnus of the religious studies department, I really could not understand the reason to shut down the department. I could not imagine the impact of eliminating the department toward university, regional and international life where mutual understanding among religions is highly in demand.

In sum, I just want to assert my disagreement to the closure of the department, and strongly support any efforts that students and faculties have done in order to save the department.  I do hope that all FIU board of trustees are guided by the Wisdom to choose the best decision and save the department.

Viva Religious Studies!

Best wishes,

Ahmad Muttaqin

____________

Surat di atas saya kirim kepada anggota Board of Trustee (semacam Majelis Wali Amanat) Florida International University pada akhir bulan Mei 2009. Selaku alumni saya punya tanggung jawab menyuarakan ketidaksetujuan terhadap rencana penutupan almamater saya tersebut hanya karena pihak universitas defisit anggaran. Saat dunia makin menglobal dan sekat ruang dan waktu tidak lagi menjadi hambatan perjumpaan antar orang dengan berbagai latar belakang, ide penutupan departemen yang selalu mendorong dialog antar agama tersebut jelas langkah yang kontra produktif. Krisis financial juga tidak tepat dijadikan alasan sebab selama ini departemen tersebut, menurut laporan beberapa staf pengajar di sana, mampu “self financed” dan justru bisa menyumbang income untuk universitas. Reaksi keras penolakan penutupan tidak hanya datang dari para dosen, staf dan mahasiswa di FIU tapi juga tokoh-tokoh American Academy of Religion (AAR). Dalai Lama bahkan rela menyumbang $100,000.00 untuk menyelamatkan departemen tersebut.  Beberapa aluni juga membuat penolakan melalui jejaring sosial yang ada di internet. Hasil dari penyuaran tersebut: Religious Studies di FIU tidak jadi ditutup. Viva Religious Studies

Related posts:

1. Modernity, Religious Change and Spiritual Revolution

Ahad ini, 3 mei 2009 saya harus meneruskan “langkah,” kembali ke Brisbane, terminal kawah condrodimuko-ku tahap 3 yang sudah aku mulai sejak oktober 2008. Satu bulan tepatnya langkah tersebut saya “pause” demi ibunda tercinta. Setelah beberapa bulan diuji dengan rasa sakit, senin pagi 13 April 2009, wanita perkasa itu akhirnya dipanggil Yang Maha Segala-galanya, menyusul ayahanda yang telah menghadap-Nya 14 tahun yang lalu. Selamat jalan ibunda.

Doa kami selalu menyertaimu. Memenuhi harapanmu adalah kewajibanku.

No related posts.

Alhamdulillah, idul Ftri tahun 1429H ini kami sekeluarga bisa berkumpul bersama di rumah Ibu, tepatnya di Sumber Kidul, Ponjong, Gunungkidul. Berbagai acara kekeluargaan (trah) digelar, lengkap dengan aneka hidangan penuh selera. Tahun ini saya juga diamanati untuk berkhutbah di Lapangan Ponjong. Doa dari segenap handai taulan sangat saya harapkan untuk kesuksesan menunaikan amanah tersebut.

The Best Keyword for the article:

• puisi kampung halaman

No related posts.